CARU

CARU/TAWUR

TAWUR/CARU sebagai korban orang yang punya caru\, sebagai penebus hukuman orang yg berdosa ataupun pertanda buruk, malapetaka, dan isyarat yang kurang baik (Kala Tattwa)

Jenis-jenis caru :

1.       Caru Eka Sata

2.       Caru Panca Sata

3.       Caru Rsi Ghana

4.       Caru Penolak Mrana/ Gering Tempur

5.       Caru Panca Sanak Madurgha

6.       Caru Bhuta Yadnya Medana-dana/ Gempong Asu

7.       Caru Panca Sanak Agung

8.       Caru Panca Wali Krama

9.       Caru Panca Kelud

10.   Caru Walik Sumpah

11.   Caru Tawur Gentuh

12.   Caru Tawur Agung

13.   Tawur Eka Dasa Rudra

Pada tetandingan caru biasanya diikuti dengan segehan ataupun tumpeng  dengan warna maupun jumlah yang sesuai dengan urip pengider-idernya. Adapun table pengider-ider antaralain :

NO	ARAH MATA ANGIN	NAMA	DEWA	WARNA	URIP	WUKU
1	UTARA	UTTARA	WISNU	HITAM	4 (A)	UKIR, DUNGULAN, TAMBIR, WAYANG
2	SELATAN	DAKSINA	BRAHMA	MERAH	9 (SA)	WARIGA, PUJUT, MENAIL
3	TIMUR	PURWA	ISWARA	PUTIH	5 (BA)	TOLU, LANGKIR, MATAL, DUKUT
4	BARAT	PASCIMA	MAHADEWA	KUNING	7 (TA)	SINTA, JULUNGWANGI, KRULUT, BALA
5	TENGAH	PADMA	SIWA	BRUMBUN	8 (YA)
6	TIMUR LAUT	AIRSANYA	SAMBU	BIRU	6 (WA)	KULANTIR, MEDANGKUNGAN, KELAWU
7	TENGGARA	GNEYAN	MAHESWARA	DADU	8 (NA)	GUMBREG, MEDANGSIA, UYE, WATUGUNUNG
8	BARAT DAYA	NEIRITI	RUDRA	ORANGE	3 (MA)	WARIGADEAN, PAHANG, PRANGBAKAT
9	BARAT LAUT	WAYABYA	SANKARA	HIJAU	1 (I)	LANDEP, SUNGSANG, MERAKIH, UGU

I.                   CARU EKA SATA

Jenis-jenis caru eka sata :

a.       Caru ayam brumbun/Pengruwak  (berwarna putih-merah-kuning-hitam)

b.      Caru Dengen ( menggunakan ayam putih nulus

c.       Caru Preta ( menggunakan ayam biying atau bulunya merah )

d.      Caru Ananta Kusuma ( menggunakan ayam putih siyungan atau bulunya putih namun paruh dan kakinya kekuning-kuningan

e.      Caru Bicaruka ( menggunakan ayam ireng mulus )

Penggunaannya :

1.       Menyertai Piodalan

2.       Perombakan suatu tempat/hutan

3.       Pembongkaran atau peletakan batu pertama untuk suatu bangunan suci

4.       Permulaan menggunakan suatu bangunan seperti rumah, bale, banjar, pura dll

Tetandingannya ;

Tahap 1. Mempersiapkan Olahan ayam

1.       Sebelum menyembelih binatang korban untuk caru/tawur, didahului dengan mantra :

“ Om pasu pasa ya wihmane sira ceda ya dimahi, tanne jiwah pracodaya”

Artinya, Om Hyang Widhi Wasa, hamba menyembelih hewan ini, semoga rohnya menjadi suci.

2.       Hewan tersebut dikuliti (dalam keadaan kering/jangan diseduh dg air panas) sehingga kepala. Sayap, kaki dan ekornya masih melekat dan berhubungan antara satu dengan yang lainnya ( dibuat blulang ayam/walung malayang-layang)

3.       Dagingnya diolah menjadi :

-          Urab-uraban antara lain : urab barak, urab putih, gegecok

-          Berbagai jenis sate, antaralain : lembat, asem, dan calon

Ketiga jenis sate dan urab-uraban disebut Trinayaka yaitu symbol jasmani binatang tersebut yang aksaranya Ang, Ung, Mang

4.        Dari hasil urab-uraban dan sate tersebut diatur menjadi beberapa tetandingan, yaitu ;

a.       Karangan

Alasnya        :               sebuah taledan

Isinya          :                  urab barak, urab putih, sate lembat 2 bh, sate asem 2 bh, sate calon 2 bh, lalu dilengkapi dengan nasi sokan, berisi lekesan.

Sampyan     :               sampyan nagasari

Gambar :

b.      Kawisan

Alasnya        :               sebuah taledan

Isinya          :                  urab barak, urab putih, sate lembat 2 bh, sate asem 2 bh, sate calon 2 bh, lalu dilengkapi dengan nasi pangkonan (setengah bundar dg dialasi daun ), berisi lekesan.

Sampyan     :               canang genten

c.       Bayuhan

Alasnya        :               sebuah taledan

Isinya            :              urab-uraban, sate tiap jenis 1 bh, dibuat tetandingannya sejumlah  urip pangideran, nasinya menggunakan tumpeng danan 2 bh dengan  warna dan jumlah set tumpeng danannya  sesuai urip pengideran , dilengkapi garam dan sambal serta raka-raka.

Sampyan     :               sampyan metangga/peras

d.      Ketengan

Alas                :               taledan kecil berisi tangkih sejumlah urip pengiderannya

Isinya            :              nasi sasah sesuai dengan warna pengidernya dilengkapi dengan urab-uraban dan sate tiap jenis 1 bh.

Sampyan     :               canang genten

Gambar :

Tahap 2. Tetandingan banten tambahan :

a.       Segehan cacahan

Sejumlah urip dan warna pengideran, dengan menggunakan alas taledan, dilengkapi ulam bawang jahe dan garam serta adeng, diatasnya dilengkapi canang genten

Gambar :

b.      Cau danan

Bentuk jejahitannya seperti kapu-kapu, dibuat bergandengan sejumlah urip pengiderannya, masing-masing berisi nasi sesuai warna arah, dilengkapi dengan kacang-saur dengan sebuah sampyan plaus

Gambar :

c.       Tulung sangkur

Alasnya ceper  berisi tulung sangkur sejumlah urip pengiderannya, berisi nasi  warna sesuai arah, dilengkapi dengan kacang-sauh, dilengkapi sampyan plaus  

Gambar :

d.      Takep-takepan

Takep-takepan berisi tatukon (base tampelan,beras,benang,uang kepeng) sejumlah urip pengiderannya

Gambar :

e.      Kalakat

Anyaman bamboo berbentuk bujursangkar sebagi alas laying-layang hewan korban

Gambar :

f.        Daun talujungan

Ujung daun pisang yang digunakan pada sanggah cucuk, dan sebuah lagi diatas kelakat sebagai alas layang-layang

g.       Sebuah kwangen

Yang berisi uang kepeng sesuai dengan jumlah urip pengiderannya

h.      Sanggah pesaksi Sanggah Surya)

Dihias dengan tikar, candiga, gantung-gantungan serta diisi beberapa banten

Gambar :

i.         Sanggah cucuk

Dihias dengan janur pada pinggirnya secara berkeliling, lalu lamak, daun talunjungan, gantung-gantungan

Gambar :

j.        Sengkwi

Dianyam sejumlah urip pengiderannya, dipakai sebagai alas caru

Gambar :

k.       Kain berwarna

Warnanya sesui dengan pengiderannya, diletakkan diatas sanggah cucuk

l.         Tetimpug

Terdiri atas 3 ruas bambu utuh lalu diikat menjadi satu, yang diletakkan nantinya diatas dapur darurat (3 bh bata tersusun) lalu dibakar agar mengeluarkan suara letusan 3 kali

Gambar :

Gambar :

m.    Sapu

Sebagai alat pembersih

Gambar :

n.      Tulud

Sebagai alat untuk mendorong-dorong sisa sampah

Tahap 3. Tata cara Pengaturan Susunan Caru

1.       Pada arah timur laut ditancapkan sanggah pasaksi, dimana hulunya menghadap timur laut.

Hias dengan tikar, candiga, gantung-gantungan

Letakkan didalam sanggah beberapa banten yaitu; Suci, pejati

Letakkan dibawah pada depan sanggah berupa banten Gelar sanga

2.       Di sebelah barat Sanggah Pasaksi ditancapkan sanggah cucuk yang sudah dihias dan dilengkapi dengan tikar kecil.

Pada bawah sanggah cucuk digantungkan sujang atau cambeng berisi tetabuhan seperti arak, berem, tuak dan toya

Letakkan banten didalam sanggah cucuk antaralain : tumpeng danan, tadah sukla, canang lengawangi

3.       Dibawah sanggah cucuk, pada natar/natah dipasang sengkwi memakai anyaman 8 sebagai jumlah urip tengah, diatasnya berturut-turut disusuni karangan, kawisan, bayuhan, ketengan, segehan cacahan, cau dandan, takep-takepan, tulung sangkur, kalakat sudamala dengan alas daun talujungan, laying-layang ayam brumbun, sebuah kwangen berisi uang sesari 8 kepeng dilengkapi nasi wong-wongan berwarna brumbun.

4.       Disebelah-menyebelah diletakkan banten tumpeng yaitu :

Tumpeng putih 5 buah di timur

Tumpeng merah 9 buah diselatan

Tumpeng kuning 7 buah di barat

Tumpeng hitam  4 buah di utara

Dengan dilengkapi dengan rerasmen, raka-raka dan sampyan tumpeng

5.       Pada bagian hulunya layang-layang diletakkan banten suci, daksina, peras

Sedangkan banten caru lainnya yang menyertai diletakkan pada sekelilingnya berupa : penyeneng, sorohan, sasayut pengambeyan, pangulapan, ajuman, tipat kelanan, sanggahurip, segehan agung

6.       Didepan pemimpin upacara diletakkan tebasan durmenggala, pabersihan, tabuh-tabuh, dupa, tirta caru, tirta pabyakalan.

Byakala dan prayascita diletakkan agak terpisah didepan pemimpin upacara

7.       Tetimpug diletakkan ditempat yang agak aman dekat tempat upacara diatas dapur darurat

II.                 CARU PANCA SATA

Kekuatan perlindungan dari caru Panca Sata sesuai dengan penjelasan Kala Tattwa yaitu selama satu tumpek (35 hari)

Perlengkapannya sama dengan caru eka sata namun dibuat 5 tanding dasar caru dimana warna dan jumlah segehan dllnya sesuai dengan pengidernya

Tata cara pengaturannya :

1.       Pada arah timur laut ditancapkan sanggah pasaksi, dimana hulunya menghadap timur laut.

Hias dengan tikar, candiga, gantung-gantungan

Letakkan didalam sanggah beberapa banten yaitu; Suci, pejati

Letakkan dibawah pada depan sanggah berupa banten Gelar sanga

2.       Di sebelah barat Sanggah Pasaksi ditancapkan 5 bh sanggah cucuk yang sudah dihias dan dilengkapi dengan tikar kecil.

Pada bawah sanggah cucuk digantungkan sujang atau cambeng berisi tetabuhan seperti arak, berem, tuak dan toya anyar

Letakkan banten didalam sanggah cucuk antaralain : banten peras, tulung sayut, ajuman/soda

3.       Dibawah masing-masing sanggah cucuk, pada natar/natah dipasang sengkwi memakai anyaman sebagai jumlah urip pengidernya, diatasnya berturut-turut disusuni karangan, kawisan, bayuhan, ketengan, segehan cacahan, cau dandan, takep-takepan, tulung sangkur, kalakat sudamala dengan alas daun talujungan, laying-layang ayam (dg warna sesuai pengider-ider), sebuah kwangen berisi uang sesari sejumlah kepengnya sesuai urip pengider-ider  dilengkapibanten tumpeng dimana jumlah dan warna tumpeng sesuai dengan pengider-ider.

4.       Pada bagian hulunya layang-layang diletakkan banten suci, daksina, peras

Sedangkan banten caru lainnya yang menyertai diletakkan pada sekelilingnya berupa : penyeneng, sorohan, sasayut pengambeyan, pangulapan, ajuman, tipat kelanan, sanggahurip, segehan agung

5.       Didepan pemimpin upacara diletakkan tebasan durmenggala, pabersihan, tabuh-tabuh, dupa, tirta caru, tirta pabyakalan.

Byakala dan prayascita diletakkan agak terpisah didepan pemimpin upacara

6.       Tetimpug diletakkan ditempat yang agak aman dekat tempat upacara diatas dapur darurat

III.              CARU RSI GHANA

Terdiri atas :

1.       Rsi Ghana Alit dimana masa perlindungannya 6 bulan

2.       Rsi Ghana Agung dimana masa perlindungannya 6 tahun

Digunakan bila didalam satu pekarangan mengalami:

a.       Salah satu keluarga mengalami salah pati atau ngulah pati

b.      Salah satu bangunan disambar petir

c.       Kemasukan orang gila

d.      Bangunannya kejatuhan pohon besar hingga cacat

e.      Kebanjiran atau dihanyutkan banjir besar

f.        Menjadi tempat orang mengamuk, perang, berkelahi

g.       Kebakaran

h.      Kemasukan binatang besar

i.         Kemasukan bhuta kala

j.        Suasana keluarga memanas dan keruh

A.      Rsi Ghana Alit

Tata cara :

1.       Nanceb sanggah tuttwan

Upakaranya terdiri dari : suci, rantasan, uang sesari 1700

Pada depan natar atau halamannya merajah Padma astadala sebagai tempat Caru Rsi Ghana

Didahului dengan membuat lubang ditanah lalu ditaburi tepung untuk membuat rerajahan Padma AstaDala

Gambar rerajahan :

Pada arah timur aksara sucinya Sa =

Pada  arah selatan aksara sucinya Ba =

Pada arah barat aksara sucinya Ta =

Pada arah utara aksara sucinya A =

Pada arah tenggara aksara sucinya Na =

Pada arah barat daya aksara sucinya Ma =

Pada arah barat laut aksara sucinya Si =

Pada arah timur laut aksara sucinya Wa =

Di madya atau tengah-tengah aksara sucinya Ya =

2.       Tetandingan Rsi Ghana

a.       Alasnya menggunakan tamas agak besar berisi nasi pangkonan 9 bh dialasi plawa/daun nagasari yang masing-masing berisi rerajahan aksara suci, sebagai berikut :

-          Plawa di timur dirajah Ong =

-          Plawa di selatan dirajah Ang =

-          Plawa di barat dirajah Reng =

-          Plawa di utara dirajah Si =

-          Plawa di tenggara dirajah Ga =

-          Plawa di barat daya dirajah Na =

-          Plawa di barat laut dirajah Ba =

-          Plawa di  timur laut dirajah Wa =

-          Plawa di tengah dirajah Ma =

b.      Lalu pada masing-masing nasi pengkonan ditancapi setangkai bunga teratai dan diberi ulam seekor itik/bebek putih yang diolah selengkapnya tanpa memakai sate/jajatah

c.       Caru pada halaman/natar memakai caru Panca Sata Malayang-layang dengan masing-masing dialasi kelabang maikuh sesuai dengan urip dan warna pengider-ider

Kelengkapan caru lainnya yaitu : sesayut pengambyan, pangulapan, prayascita luwih, tumpeng agung maulam guling itik putih, daksina, dan kelimanya memakai uang sasari 5555, sebuah pane anyar berisi nasi ketengan sesuai jumlah urip pancawara

Nasi pujungan masing-masing 1 bh.

d.      Khusus untuk caru yang ditengah, dilengkapi suci 1 soroh, sesayut durmenggala, panca kelud, peminyak kala, pemangguh pamali

e.      Di sanggah Kemulan terdiri atas : suci 1 soroh selengkapnya

f.        Untuk pemimpin upacara : suci 1 sorog, penglukatan, peras lis, tatimpug yang nantinya jika sudah selesai upavcara harus ditananm di natar/halaman merajan

g.       Kepada yang ngerajah natar, upakaranya berupa daksina dengan sesari 125

Kepada yang negrajah daun plawa/nagasari diberi daksina dengan sesari 77

B.      RSI GHANA MADYA

Kegunaannya untuk pamarisudhaning karang panas dan sanggar atau tempat suci seperti Pura Kahyangan Tiga, Panggulan/empelan, tegalan serta sawah

Tata cara pengaturan :

a.       Mendirikan sanggar tutwan memakai penjor tiying gading berisi 2 kober rerajahan Ghana membawa bajra dan satu lagi Ghana membawa Gada, dilengkapi dengan daun beringin satu cabang ditempatkan diarah timur laut serta daunnya yang merajah Cakra ditempatkan didepan sanggar tuttwan.

Upakaranya : suci 2 soroh lengkap, tumpeng adanan, peras, daksina berisi sesari 1700, canang lengawangi buratwangi.

b.      Pada natar atau halaman merajah padma asta dala, aksara suci rerajahannya :

c.       Selanjutnya diletakkan caru Rsi Ghana berupa sega atau nasi pangkonan 9 buah dialasi tamas yang besar.

Pada masing-masing nasi pangkonan dialasi daun nagasari marajah aksara suci :

Pada nasi masing-masing ditancapi bunga tunjung dengan ulamnya memakai seekor itik diolah lengkap tanpa sate/jajatah.

d.      Carunya menggunakan Caru Panca Sata ayam melayang-layang winangun urip dialasi sengkwi. (sama dengan susunan caru panca sata seperti diterangkan diatas)

Upakaranya terdiri dari : tumpeng adandanan ditengah daksina gede berisi sesari 500, masing-masing dilengkapi dengan bayuhan, peras, penyeneng, sesayut pengambean.

Untuk sanggah cucuk yang ditengah disertai suci 1 soroh, gelar sanga, nasi segau, tepung tawar, lis bebuu, tebasan prayascita luwih, durmenggala, prayascita, sebuah pane anyar, kukusan, dangdang, sibuh pepek, tatimpug, sujang masing-masing 4 bh dan pada sanggah cucuk berisi tuak, arak, berem, toya anyar.

e.      Upakara pada tempat pemujaan : 1 soroh suci lengkap, sarana penglukatan, daksina berisi sesari 1100.

f.        Daksina sang ngerajah natar, uang sesarinya 125

Daksina sang ngerajah daun nagasari, uang sesarinya 100

C.      RSI GHANA AGENG

Tata cara pengaturannya :

a.       Sama dengan Rsi Ghana Madya, carunya menggunakan caru Panca Sata Ayam melayang-layang ditambahkan dengan Caru Asu Bang Bungkem yang diletakkan ditengah-tengah caru Panca Sata.

Khusus pada caru asu bang bungkem melayang-layang harus dialasi dengan sengkwi maikuh.

Olahan dagingnya dibuatkan urab barak-urab putih, sate lembat, sate asem, sate calon agung, dan ulam karangan.

Pengaturan tetandingannya  :

                Sate lembat, sate asem  masing-masing 33 biji dijadikan 33 bayuhan lalu dijadikan 3 sengkwi, dilengkapi dengan ulam karangan 1, calon agung sesuai dengan jumlah urip pengiderannya. Nasi/sega 33 dan takep-takepan, lis, sanggahurip masing-masing

Canang brakatmanca desa, rantasan 5 warna , sekar/bunga 5 warna, jun pere berisi toya anyar manca desa, alas-alasan, pasucian, isuh-isuh, nasi segau, tepung tawar, benang tetetbus, rarakih masing-masing

b.      Pada tempat pemujaan untuk pemuput upacara : suci 1 soroh, penglukatan, samsam, bija kuning, soda, peras, lis, bebuu, nasi segau, tepung tawar, sesarik, alas-alasan, benang tetebus 5 warna

c.       Upakara di sanggar tutwan : daksina berisi uang sesari 5500, peras , sesayut, pengambyan, prayascita luwih, nasi segau, tepung tawar, sebuah pane anyar, kukusan, pangedangan, sebuah sibuh pepek.

IV.              CARU PENOLAK MRANA ATAU GERING TEMPUR

Digunakan bila terjadi :

1.       Tertimpa reruntuhan pohon yang besar

2.       Kemasukan orang mengamuk

3.       Kemasukan gelap

4.       Terjadi kebakaran

5.       Segala jenis kekotoran atau kadurmenggalaan

Tata cara pengaturan :

a.       Mendirikan sanggar tutwan

Upakaranya :

-          Suci 2 soroh lengkap

-          Tumpeng adandanan, rantasan saperadeg

-          Tubungan putih 7 buah, tubungan ijo 7 buah dialasi limas

-          Bungkak nyuh gading makasturi

-          Canang daksina berisi sesari 1700

b.      Di sor sanggah Surya

Gelar sanga

c.       Pada laapan atau asagan , upakaranya babangkit asoroh maguling babi

d.      Pada natar/halaman :

-          Sebagai dasar menggunakan caru panca sata ayam manca warna lengkap

-          Tambahan untuk caru yang ditengah : suci asoroh jangkep, prayascita luwih, tebasan durmenggala, sasayut panca kelud, paminyakkala, pamangguh pamali, lis, sanggahurip, dilengkapi canang berkat masing-masing pada kelima tempat itu, rantasan manca warna serta sega manca warna.

-          Pada caru asu bangbungkem seganya 33 lengkap dengan takep-takep dan jun pere berisi toya untuk kelima tempat, berisi alas-alasan, pasucian, isuh-isuh, nasi segau, tepung tawar, tetebus dan rarakih

e.      Pada tempat pemujaan , upakaranya :

-          Suci 1 soroh

-          Soda, peras

-          Penglukatan, samsam, wija kuning, lis bebuu, segau, tepung tawar, sasarik, tetebus panca warna

V.                CARU PANCA SANAK MADURGHA/CARU PANCA SANAK TAWUR MADIA

Digunakan pada :

-          Kahyangan

-          Pengulun setra

-          Pura Dalem

Tata cara pengaturannya :

a.      Sebagai dasarnya menggunakan caru Panca Sata selengkapnya

b.      Untuk caru di tengah / madya dilengkapi dengan Bawi butuhan/kucit butuhan/babi jantan.

c.       Caru ini tidak menggunakan bebangkit walaupun akan ngusaba di sawah

d.      Caru ini dapat digunakan tetapi nasi caru pada amanca desa/lima tempat memakai sega punjungan 33 sesuai dengan warna pengideran kendatipun dipakai pada Padudusan Alit

e.      Bila caru ini akan digunakan di desa-desa , harus memohon tirta pamuput caru di pura Dalem, Kahyangan Pengulun setra dan bila digunakan di sawah maka wajib memohon tirta pamuput caru di Pura Bedugul Pangulun Sawah

VI.              CARU BHUTA YADNYA MEDANA-DANA/GEMPONG ASU

Digunakan pada upacara Padudusan Alit

Memakai bebangkit asoroh

Digunakan pada :

-          Parahyangan

-          Sanggar Kabuyutan

-          Ring Tani-tani

-          Ngalinggihang Dewa ring Sanggar Parahyangan yang disebut upacara Wrhaspatikalpa Alit

Tata cara pengaturannya:

a.      Sebagai dasarnya menggunakan caru panca sata selengkapnyapada caru yang ditengah/madya dilengkapi dengan caru itik belangkalung melayang-layang dialasi kelabang maikuh, dagingnya diolah menjadi urab barak-urab putih, jajatah lembat, asem, dijadikan 88 bayuhan ditengah letaknya. Calon agung diatur sesuai dengan jumlah urip pengideran pada kelima tempatnya.

b.      Jenis upakaranya Caru Panca Sanak Madurgha

c.       Pada arah barat daya ditambahkan caru asu bang bungkem melayang-layang bayuhan 33

VII.           CARU PANCA SANAK AGUNG

Dapat digunakan pada :

-          Desa-desa

-          Parahyangan Puseh, Desa, Bale Agung dan parahyangan lainnya

Tata cara tetandingannya :

a.      Sebagai dasarnya menggunakan caru Pnaca Sata selengkapnya dan pada caru ditengah/madya dilengkapi dengan banten suci satu soroh lengkap

b.      Runtutannya :

-          Di timur angsa, kinelet ring urip, dagingnya olah dadi 50 tanding

-          Di selatan, banteng winangun urip, dagingya olah dadi 90 tanding

-          Di  barat, asu bang bungkem, dagingnya olah dadi 70 tanding

-          Di utara, kambing winangun urip, dagingnya olah dadi 4o tanding

-          Di tengah, bebek belangkalung winangun urip, dagingnya olah dadi 80 tanding

Saha lembat, asem, sami pada ngawa karangan pada 1 sowang-sowang mwang calon agung. Segehannya nganut ke bayuhannya nganut rupa manca desa, pada ngawa suci, sorohan, saupakaraning caru genep kadi nguni

c.       Apabila caru Panca sanak agung ini digunakan pada upacara Padudusan Agung ataupun alit, dilengkapi dengan tepung putih seperti pada Yamaraja. Angsanya sebagai tapakan ida Bhatara di sanggar tawang. Kebo atau kerbau sebagai tapakan Ida Bhatara ring Paselang.

d.      Pada upacara Padudusan patut manutwarna . pada panggungan didepan Ida Sang Hyang Widhi, patut memakai Bagia Pulakerti

VIII.         CARU PANCA WALIKRAMA

1.      CARU PANCA WALIKRAMA ALIT

Tata cara pengaturan tetandingannya :

a.      Dasarnya menggunakan caru Panca Sata selengkapnya

b.      Runtutannya :

-          Lawa ring urdha, purwa bebek putih winangun urip, dagingnya olah dadi 55 bayuh, karangan 1, calon agung nganut uriping pangideran manca desa

-          Daksina asu bang bungkem winangun urip, dagingnya olah dadi 99 bayuh

-          Uttara bawi butuhan winangun urip, dagingnya olah dadi 44 bayuh

-          Madia bebeek belangkalung, dagingnya olah dadi 88 bayuh pada ngawa jejatah lembat, asem,karangan mwang calon

-          Bebangkitnya ring tengah 1 soroh dena genap pada ngawa sorohannya kadi nguni mwang sadulurannya kabeh

2.      CARU PANCA WALIKRAMA MADYA

Pada dasarnya sama dengan Panca Wali Krama Alit, tambahannya pada arah barat dengan banyak winangun urip, dagingnya olah dadi 77 bayuhan

Seluruh caru Panca Wali Krama baik itu kecil hingga ageng harus dilengkapi dengan :

-          Sesayut durmenggala

-          Prayascita luwih

-          Sesayut panca kelud

-          Sesayut peminyak kala

-          Pemangguh pemali agung alit

3.      CARU PANCA WALIKRAMA AGENG

Tata cara tetandingannya :

a.      Sebagai dasarnya caru Panca Sata selengkapnya

b.      Runtutannya :

-          timur – sapi

-          Selatan – menjangan

-          Barat – kidang

-          Utara – kebo

-          Madia – kambing belang

Dilengkapi rerajahan :

-          Timur – lembu

-          Selatan – nasaning naga

-          Barat – mong

-          Utara – garuda

Demikian rerajahan kendaraannya

Untuk rerajahan penjor berupa senjata :

-          Timur – bajra

-          Tenggara – dupa

-          Selatan – gada

-          Barat daya – moksala

-          Barat – nagapasa

-          Barat laut – angkus

-          Utara – cakra

-          Timur laut – trisula

-          Tengah – semua senjata pengiderannya

IX.              CARU PANCA KELUD ATAU PANCA RUPA

Digunakan saat upacara “Ngalinggihang Dewa ring Parhyangan, agung alit, upacara pamungkah, pakiyisan agung/alit, mapadudusan agung/alit/madya

Tata cara pengaturan :

a.      Dasarnya menggunakan caru panca sata selengkapnya

b.      Runtutannya :

-          Tenggara :             bebek bulu sikep melayang-layang, dagingnya olah ketengan menjadi 88 tanding karangan 1 sami pada ngawa suci dandanan

-          Barat daya :          asu bang bungkem melayang-layang, dagingnya olah ketengan dadi 33 tanding, karangan 1

-          Barat laut :           kambing melayang-layang, dagingnya olah ketengan dadi 11 tanding, karangan 1

-          Timur laut :           angsa melayang-layang dagingnya olah dadi 66 tanding, karangan 1

-          Tengah      :           itik belang kalung melayang-layang, dagingnya olah dadi ketengan 88 tanding, karangan 1

c.       Banten ring sanggar :

-          catur rebah mapulogembal 1, genahang ring tengah

d.      tanahnya merajah Yamaraja, diatas rerajahan letakkan kain kasa putih lalu isi tepung putih marajah yamaraja kemudian isi banten seperti caru-caru lainnya

X.                CARU WALIK SUMPAH

1.      CARU WALIK SUMPAH NISTA

Digunakan di Desa, Gaga dan sawah

Tata cara tetandingannya :

a.      Sebagai dasarnya caru PancaSata selengkapnya

b.      Runtutannya :

-          Meghadap ke barat daya letaknya asu bang bungkem olah gebnepwinangun urip dadi 33tanding mawadah sengkwi, seganya mawadah daun talujungan

-          Menghadap ke timur letaknya angsa, olahannya dadi 55 tanding

-          Ring sanggar tawang, caru tulung dandanan, mwah ginawe dangsil, pisang Ghana adegakna ro, misis sumbu 5, pada masrembeng

-          Sane ring pucak :

Banten penek bang sanunggal, iwak sata wiring pinanggang, sampyan andong bang, maduluran sarwa pala bungkah pala gantung

-          Ring sakwehing sumbu ika pada maka lelima, kasoring pucak, caru tipat ketan pada makelanan sowing-sowang, mwang raka-raka, pucang sirih, maplawa andong, paku pipid, sakweha maplawa mangkana, mapenjor madaging saolihe ring sawah, majontek kelapa kulitan pada maduang bungkul, genahakna ring arepan sanggar tawang

-          Ring genahe mecaru, maduluran :

Sasayut agung,sasayut katututan, pengambyan, peras, penyeneng, lis 2, salwiring sawah pada ngusaba, wus kasiratin tirta mwah melis, wus punika tepung tawarin, wus mangkana siratang tirta ring kumba, wus punika tatabang kang sawah, sasayut pengambyan, peras, penyeneng.

-          Mwang caru ring sanggar

Karuhun tinrapana mwang dangsil ika tirtakna. Ikang caru ring sanggar tawang ring luhur, katur ring Bhatara Sri, ikang caru ring sor, ring sarwa bragalaning sawah. Sasayut pengambyan katur ring Bhatara Sri, peras , penyeneng, lis mwang jerimpen katur ring iringan Bhatara Sri, mukyaning pari.

-          Mwang ring Desa nira guling babangkit bawi asoroh lan sadulurannya sawang gayah, penek petang dasa bungkul, magenah ring laapan

-          Ring angawe tirta, caru, suci adandanan, peras sanunggal, lis 3, mangkana kramanya wang asasawahan pabresihan pari

-          Nihan kramaning amalik sumpah ring carik, ring desa, ring karang paumahan, genep salanlaning banten, asagan, guling babangkit, celeng gayah salampitan, gelar sanga, jangan sakawali

-          Mwang ring sanggar ring arep Sang amuja : banten suci dandanan, peras, lis

-          Ring tanggun bale agungnge genah asagane, ring caru takep-takepane anut watek mawadah sengkwi 5, sajeng sabrerong, peras, lis, byakaon. Mwang asu bang bungkem ebatannya genep. Daksinanya, beras 3 catu gede sajangkepnya, lawe satukel arthanya 1700, peras gayah, jinah 500, guling 1 , ayam 6, bebek 3, tekaning cucukan, jun pere 1, kumbha carat anut watek, klungah 5 amanca warna, isuh-isuh, genep, takep-takepan, anut watek, celeng 9 ping 5, bebek 7 ping 5, siap 5 ping 5, sudang taluh 3 ping 5, uyah areng 1 ping 5, tibakna ring sengkwi 5.

-          Soroh ring klungah :

Nyuh sudamala 9, nyuh mulung 11, nyuh gading 7, nyuh bejulit 5, nyuh bulan 3, mwang jinahnya anut caratnya, matali benang tridhatu, yeh anakan tibakna ring jun.

-          Yan amalik sumpah ring carik :

Amujua rumuhun ring ulun carik, klungah ika paro, ka ulun carik, ka Bale Agung 3, ring Tilem Amalik Sumpah.

Yan ring Purnama, ring Bale Agaung kramaning banten kadi nguni, mathani aluh ngaran, raris nglebarang. Ika wenng magawe, swantahing nagara, apan nganut niti karma kadi nguni.

Banten ring pengulun carik asoroh, saha guling babangkit, mwang catur kumbha, pane, kren, pangedangan, mwang takep-takepan, wawalungan, makadinya, kebo, purwa 50, gneyan 80, daksina 90, neriti 30, pascima 70, wayabya 10, uttara 40, ersanya 60, madya 80

  

2.      CARU WALIK SUMPAH MADYA

Tata cara pengaturannya :

a.      Sebagai dasar menggunakan caru Panca Sata selengkapnya

b.      Runtutannya :

-          Timur : angsa winangun urip dagingnya olah dadi 55

-          Selatan : sampi winangun urip. Dagingnya olah dadi 99

-          Barat daya : asu bang bungkem, dagingnya olah dadi 33

-          Barat : kambing winangun urip, dagingnya olah dadi 77

-          Utara : celeng plen winangun urip, dagingnya olah dadi 44

-          Madya : bebek belang kalung winangun urip, dagingnya olah dadi 88

c.       Pabangkitnya 1, ketengannya nganut dik widik, pangkonannya nganut dik widik, sorohan, kawisan, karangan, glar sanga, cawu pangrekan

d.      Banten ring panggungan : babangkit agung asoroh

Diposkan oleh Jro mangku gede Komang Veni Damayanti

Label: banten

MANGGALA UPACARA BHUTA YADNYA

MANGGALA UPACARA BHUTA YADNYA

PENDAHULUAN

• Ajaran Buta Yadnya bersumber dari ajaran Tantrayama yang merupakan salah satu sakti-sakti atau Saktisme.
• Sakti dilukiskan sebagai dewi sumber Kekuatan atau Tenaga.
• Sakti adalah Simbul dari Bala atau Kekuatan dari sisi lain Sakti juga di samakan dengan Energi atau Kala.
• Saktisme sama dengan Kalaisme di sebut juga kalamuka.
• Di India aliran Sakti ini kebanyakan Asli India yang di sebut “Sudra Kapalikas”.
• Pengikut Sakta ini selalu melaksanakan “Panca Ma” sebagai dari Ritual mereka:  Mamsa (makan daging), Matsya (makan ikan), Mada (minum minuman keras),  Mudra (Melakukan Gerak Tangan), Mituna (Mengadakan hubungan Cinta yang berlebih lebihan).
• Aliran ini memuja Dewi sebagai Ibu,baik berawi,Ibu Durga atau kali dan Durga inilah melahirkan para Buta buti dengan kekuatan Yoganya.
• Dalam Dharma Sastra para golongan Buta Kala ini termasuk golongan Sadya di ciptakan oleh Brahman.
• Golongan Sadya ini terdiri dari berbagai jenis Daitya, Danawa, Raksasa, Yaksa,  Gandarwa.
• Buta Buti yang di sebut dalam Sastra mempunyai sifat kroda.
• Supaya para Buta Kala tidak mengganggu ketentraman hidup Manusia mereka harus di berikan kurban kebali (Caru).Hal ini di uraikan dalam manawa Dharma Sastra III.73.
• Prahuta adalah upacara Bali yang di haturkan di atas Tanah kepada Para Buta.

STRUKTUR MANGGALA UPACARA BUTA YADNYA.

A. PERSIAPAN MEMIMPIN UPACARA.

a.  Membersihkan diri;

b.  Memakai bersama;

c.  Menata upacara oleh Sarati Banten.

B. SIKAP DASAR MANGGALA/MEMIMPIN UPACARA YADNYA.

1. MENGAMBIL SIKAP SILA ASANA;

2. ASUCI LAKSANA.

1). Menyucikan Badan/Sarira.

2). Menyucikan Mulut (Waktra Sudhana).

3). Menyucikan Tangan (Kara Sudhana).

4). Menyalakan Dupa (Dupa sudhana).

3. NGANTEB BANTEN.

4. NGANTEB BANTEN AKEPAN MANGKU.

5. MOHON PANUGRAHAN SIWA,PANUGRAHAN SANGKUL PUTIH, PANUGRAHAN SARASWATI.

6. NGASTAWA GENTA.

7. NGAKSAMA JAGATNATA.

8. MOHON TIRTA,PENGELUKAHAN,CARU.

9. NGANTEB BANTEN BIAKALA,DURMANGGALA PRAYASCITA.

10. NGADEGANG IBU PERTIWI RING HULUNING CARU (MOHON TIRTA PAWITRA).

11. MENGHATURKAN BANTEN KELUHUR (SANGGAH CUCUK).

1). Apedeku.

2). Saksi kesurya.

3). Saksi ke Dewa.

4). Tri Buana.

5). Dewa Pamuktyam.

12. NGANTEB BANTEN CARU.

1).  Memerciki Tirta pada penimpungan sarana canang satu pasang.

2). Nganteb gelar Sanga.

3). Nganteb Caru (sesuai dengan jenis Caru).

4). Durga Stawa.

5). Kala Stawa.

6). Muktyang Caru.

7). Ngayab Caru.

8). Metabuh.

9). Ngelukat Buta.

10). Sembahyang.

11). ANGUNDUR BUTA/PRALINA BUTA.

a. Angulihakan sarwa buta.

b. Prelina Buta.

c. Prelina Sarwa Meng.

d. Panca Parwata.

e. Eka parwata.

f. Prelina Caru.

LAMPIRAN MANTRAM

A. Nganteb Banten Byakala,Durmanggala,Prayascita.

1. Mantram Byakala:

“Pakulun batara kala,batara kala sakti,sang kala petak,sang kala abang,sang kala jenar,sang kala ireng,sang kala manca warna,sang kala karogan-rogan,sang kala sepetan,sang kala gering,sang kala pati,sira sang sedekan kala kabeh.aja sira anyengkalen Sang Hyang Dewa.muang mamsawira ring maecapada,aluara sira ring priwatek Sang Hyang Dewa.iki buktin sira kabeh,iki tadah sajinira,pilih kabelanira soang-soang,pasang sarga sira Ring Batara Siwa.ong sang kala kali bio bokta ya namah,ong ksama sampurna ya namah. om sarwa kala kesma swamam ya namah swaha”.

2. Mantram Durmanggala:

“Pakulun sang kala purwa,sang kala sakti,sang kala baja,sang kala ngulaleng,sang kala suksma,aja sira pati papanjingan,patia paprotongan,iki tadah sajinira,penek kalawan sarasi bang,manawi kurang katedahan ira,iku perak satak salawe, wenang satukel,enggoneng atuku ring pasar Agung,wehana anak rabi muang putu buyut,aja sira marang kiumah dan pada wehana,raksa rumaksa pada sidi swaha”.

3. Mantram paryascita :

“Ong prayascita karo yogi. Catur warna wacintayet, catur wastrata puspa diem,hagore byah tat watanam .Ong hagore bio namah swaha. Ukapatha saha srani, sak sastram dasa samiuktam, graha yudan sira warsam, samayet sudakahtamani, sata saniat sarwa wadah, sanggato ta janah uksinaset parikinah, prayascita suka bawet”.

Ngadegan Ibu pertiwi ring huluning caru (mohon tirta pawitra).

“pukulun paduka Batara Sang Hyang Surya Raditya,Sang Hyang Candra lintang tranggana,saksinin aturan manusarira,ipun angaturaken tadah saji sanggraha,saprakaraning caru,ipun aminta tirta pawitra”.

Om Sidhi Rastu Ya Namah.

* Menghaturkan banten keluhur (sanggah cucuk).

1).  Astra Mantra dan apedeku :

“Ong ung rah pat astra ya namah

Atma tatwatma sudhanem swaha

Ong ong ksama sampurna ya namah

Ong sri pasupataye ung pat

Ong sriyam bhawantu

Ong purnam bhawantu

Ong sukam bhawantu”.

“Om ananta sana ya namah

Om Om padma sama ya namah

Om I,BA,SA,TA,A

Om ya na,ma,si,wa

Om mang ung ang namah

Om om Dewa prastista ya namah

Om sa,ba,ta,a,i

Om na,ma,si,wa,ya

Om Aug,ung,mang,namah”.

2). SAKSI KE SURYA

“Om Surya Jagat Pati Dewi,Surya Netra Tribuhlokam,Druwam Dewam Masariram,Sarwa Jagat Purna Jiwam”

“Om Surya Wahana Buanam,Krura Rupa Naga Rupam,Wisnu Dewa Masariram,Sarwa pratistanam”.

3). TRI BUANA

“Om Parawa Siwa Tanggohyam,Siwa Tatwa Parayamah,Siwa Sya Pranata Nityam Candi Saya Namostute”.

“Ne wedyam brahma wisnuca,bhokta dewa mahe swaram,sarwa wyadi nala bhakti,sarwa karyanta sidhantam”.

“Jayarti jaya mapnuyat,ya sarti yasa mapnati,sidhi sakala mapnuyap.Paramasiwa la bhakti”.

Om nama siwa ya swaha”.

4). DEWA PAMUKTYAM

“Om dewa dewi maha sidhi,yadnya katam phalam idam,laksmi sidhisca dirghayuh nirwigham tu suka kertih”

“Adyame saphalam butam,adyame sapalam tapah,adyame saphalam jnanam,tata suryah,sure swanam”.

“Om pijitam parame dyanam,dupa dipa niwidianca sarwa phala paya sanam,mogalet tambulan capi”.

“Bajayet dewati dewah,siswa rica warapradah pranajaya na samsayet, narame katua murtibih”.

B. NGANTEB BANTEN CARU

1. Perciki tirta pada pemimpungan dengan sarana canang satu pasar dengan astra mantra.

2. Nganteb Gelar Sanga.

“Pakulun sang yama raja, iki tadah sajiwira jangan saka wali, muang gelar sanga, sajeng sageji tan sinaringan, tumurum sang yama raja, pada suka ya namah”.

3. Nganteb caru Ayam Brumbun.

“Om indah sang tiga buta sakti,ring madya desanira,keliwon panca waranira,batara siwa dewatania,iki tadah sajiwira,penek manca warna iwak ayam  brumbun inggolah winangan urip.satekang sarantutan ipun,ajak sadadur kalanira ulung siki manawi wenten kalirangen ipun denagung ampuranem ring sang adrawe caru.

Ong Ing Namah Swaha”.

4. Nganteb Caru ayam manca sata.

“Ong sang bhuta janggitan purwa, sang bhuta langkir daksina, sang buta lembu kania pascima, sang buta taruna utara,sang bhuta tiga sakti madya, mapupul ta sira kabeh, yan wus sira amangan anginum. pamantuke sira angerana, urip waras, teguh timbul abujana kulit, akulit tembaga otot kawat, mangkama denira awehana nugraha, ring sang adrawe caru ong sidhi rastu tat astu swaha”.

5. Durga Stawa :

“Ong Sema skatsa maha dewi,berawi preta baksimi bagawate tu hata siya,durga dewi namo namah”.

“Sekala niskala atuam,rodrantem somya darayet.sarwa dewa tu heta  sya,durga dewi nama namah”.

6. Kala stawa :

“Ong Byaktua Raksasa Rupanca,webatsya tuam ca ya punah,soma Rupam mawapati. wandenam waradam awam”.

7. Muktyang Caru :

“Ong buktyantu durga katara,buktyantu kala mewanca,butyantu sarwa bhutanam,baktyantu pisaca sangkiem”.

8. Ngayab caru :

“Pakulun kaki batara kala,paduka batara durga.Rikaki batara gana,sang Hyang panca muka.aje sira anyengkalen karyane hyang pun anu,apaan sampun angaturaken caru bhaya kalam,amukti sira,sama suka sira ring sang adrue caru,teka waras 3x”.

9. Metabuh caru :

“Ong ibek segara,ibuk danu,ibuk bayu parameningulun”.

10. Nglukat Buta :

“Ong lukat ira bhuta dengan,sumurup maring bhuta kalika,lukat ira bhuta kalika,sumurup maring batara durga,lukat ira batara durga,sumurup ring bhatari uma,lukat ira batariuma.Sumurup maring batra sang Hyang guru,lukat ira batra guru,sumurup ring sang hyang tunggal,lukat ira sang Hyang tunggal sumurup maring tanparan,sira juga sangkaning paran,sira juga prasida anglukat mala papa pataka kabeh ong Ang ksma sampurna ya namah”.

11. Sembahyang.

12. Angundur buta kala/pralina buta :

a. Angundur buta kala :  “Ong kaki rabyah ranini rabyah salit,kaki presat nini presit,haja ta sira,meriki nglun,gurumu hana ring kene,powo hayua lali,ing ibuta mingmang.sarwa durjana lan poma.Ong sang Hyang pura sangkara,sira ta guruning buta,hatuntun de wangsulakena,denaden kala buta soang-soang. Ong buta sang kara ya namah”.

b. Pralina buta. Augulihaken sarwa bhuta : “Ong cah tangko tri purasang kara. singgah 3x aku gurumu”.

c. Prilina buta : “Ong duk-duk,duk-duk,rung-rung,hung-hung,ha-ha,ing-ing namah swaha”.

d. Prilina sarwa meng : “Ana ngelih tanpa galih I, pang, bang, prak ikang sasin caru”.

e. Panca parwata : “sirat astra mantra, sa, ba, ta, a, i”.

f. Tri parwata : “Sirat astra mantra, A, U, M“.

g. Ika parwata : “Surat astra mantra Ong”.

h. Prelina caru : “Ong ung ung buana suka suksma ya namah, Ong ong suksema ya namah”. 

Posted in: Manggala Upacara Bhuta Yadnya